درد آدم ها نشانه است٬ نشانه ای از کمبود٬ از نقص٬ زنگ خطری است مبنی بر وجود بیماری و هشداری است برای نیازمندی به درمان. درد با این نگاه و از این زاویه٬ نعمت است٬ خیر است و خوبی. اما امان از بیماری بدون درد٬ بدون آن که بدانی زمینت می زند... . درد اختصاصی به جسم ندارد٬ گاه درد روحی٬ روانی٬ نفسانی٬ هر

« ما به سادگی و با خوبی و خوشی از هم جدا شدیم٬ و بعد از طلاق رابطه ی دوستانه ای با هم داریم.» جمله ی بالا نقل به مضمون است. جمله ای که این روزها زیاد به زبان بعضی مدعیان فرهنگ و هنر می آید و به کار برده می شود!!! کسانی که بعضا پدر یا مادر اند!! به همان راحتی که ازدواج کردند٬ به همان سادگی هم جدا می

نمی شناسمت٬ غریبه شدی دور نیست دیدنت؛ زمانی زیادی از آن نمی گذرد ولی نمی شناسم. سخت یادم می آید گذشته ها نه اینکه نمی توانم نمی خواهم نمی خواهم به یاد آورم٬ اما تصویرهایی نه چندان دور خود به خود می آید٬ به ذهن و دلم هجوم می آورد تصویر خنده هایت که از آن شکوفه می چیدم حرف های یواشکی مان

همان اول که آمد سراغم گفت: دوستی! قبول کردم٬ نمی کردم چه می کردم؟! شاد بودیم از این کنار هم بودن٬ خوشحال و خوش می گفتیم و می خندیدیم گاهی کل کل می کردیم و مچ هم را می خواباندیم گاه شریک گریه های هم می شدیم. دوستی آرامش می آورد و او در کنارم آرام بود. اما گاهی نمی شود که نمی شود... خوره ای به جانت می

معلم ادبیاتمان٬ از آن دسته معلم هایی بود که سی سال خدمتش به پایان رسیده و می بایست الان بازنشسته باشد٬ اما به هر دلیلی٬ آموزش و پرورش هنوز از او استفاده می کرد. مردی با موهای سفید کرده و قدی کوتاه و چهره ای شیرین و جذاب و گیرا و دوست داشتنی و عینکی به چشم. از بچه های بالاتر شنیده بودم که یکی از م

هیچ وقت یادم نمی رود روزی را که بعد از چند هفته که درون جعبه راحت بودم٬ از خواب بیدارم کردند و دنیایم را به من نشان دادند؛ دست خودم بود بالا می آوردم٬ تو بودی جای من٬ خدایی بالا نمی آوردی٬ پایی که با جورابی بو گندو٬ داخل دهانت می گذاشتند و تا ته فرو می دادند؟! نه٬ حالت به هم نمی خورد؟ حالا ما زبان

ناله ها به آسمان خاست و چشمه های اشک جوشیدن گرفت. همه ی احساس های نهفته ی غم انگیز٬ در این چند ساعت راهی به بیرون پیدا کرد٬ گوییا که این حادثه نیشتری بود بر زخم چرکین حاصل از این نهفته ها. چشم های آبی٬ موهای بور٬ صورت های سفید و سرخ زبان جهانی٬ طبیعت سرسبز٬ آب و هوای خوش حقوق بشر٬ حقوق حیوانات٬ حق

وقت انتخابات است و طبعا شعار ها و حرف های بعضی کاندیدا ها به خصوص آن ها که جایگاه و پایگاه رای خود را در خطر می بینند٬ در حد شعار و گاهی متناقض است. ادامه مطلب

مسئولیت های #امام ۱- رهبری سیاسی قرآن کریم می فرماید:« لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ

وقت مردم٬ برای خودشان اهمیت دارد٬ و باید به آن احترام گذاشت و وقتشان را هدر نداد و تلف نکرد. اگر فیلم یا سریال و یا برنامه ای تلویزیونی برگزار شود و احساس کنیم وقتمان را پای آن از بین بردیم٬ دادمان در می آید و انتقاد می کنیم٬ حتی اگر نتوانیم صدایمان

اثبات مسائل امامت در مقدمه بحث عرض شد که مباحث مربوط به امامت به قسم اساسی مسائل امامت و مسئولیت های امام تقسیم می شود. و گفته شد که مسائل امامت عبارتند از: ۱- عصمت #امام ۲- نص بر #امام ۳- علم #امام ۴- دوام و استمرار امامت که در این قسمت به اثبات ه

مطهرین در قرآن قرآن اهل بیت علیهم السلام را به عنوان مطهرین می شناساند:« إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻫﺮﻮﻧﻪ ﻠﻴﺪﻯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻧﻤﺎﻳﺪ

زلفت اگر نبود، نسیم سحر نبود گمراه می شدیم نگاهت اگر نبود مهر شما به داد تمنای ما رسید ورنه پل صراط، چنین بی خطر نبود تعداد بی نظیریتان روی این زمین از چهارده نفر به خدا بیشتر نبود پیراهن، اشتیاق نسیمانه ای نداشت تا چشم های حضرت یعقوب تر نبود ای آخر

نحوه ی رسیدن به مقام یقین قرآن کریم صحبت از بصر و بصیرت می کند و می فرماید:« أَفَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ یَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰکِن تَعْمَى الْقُلُوبُ ا

بیان ملکوت آسمان ها و زمین نظر قرآن کریم آن است که: عالم «ملک»ی دارد و «ملکوت»ی. «ملک» عالم شهادت و ظاهر است و «ملکوتش» غیب و باطن آن. به این بیان که: قرآن کریم در آیه ای مردم را تشویق می کند که «ملکوت» و «ملک» عالم را بنگرند: «أَوَلَمْ یَنظُرُوا ف

شرایط #امام از دیدگاه قرآن شرایط #امام از نظرگاه قرآن دو بعد دارد: ۱- بعد سلبی(=نفی) که عبارت است از اینکه ظالم نباشد. « قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ ﺮﻭﺭﺩﺎﺭﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ﺗ

توجه: این مباحث خلاصه و ترجمه ی جلسه ای از جلسات درس #آیت_الله_سید_کمال_حیدری است. مقدمه ی بحث مباحث مربوط به امامت به دو قسم اساسی تقسیم می شود: ۱- مسائل امامت٬ که خود در چهار مسأله خلاصه می شود: الف- عصمت امام ب- نص بر امام ج- علم امام د- دوام

سلیقه های آدم ها متفاوت است و قضاوت شان سخت٬ مگر آنکه دلیلی ارائه کنند تا بتوان آن دلیل را بررسی و نقد و قضاوت کرد٬ اما کدام سلیقه ای دلیلی جز تمایل و کشش شخصی دارد؟!!! هر چند نباید از عوامل محیط و خانواده و تربیت و چگونگی رشد و حتی وراثت در شکل گی

#امام_کاظم_علیه_السلام بر روی لب هایت به جز یا ربّنا نیست غیر از خدا، غیر از خدا، غیر از خدا نیست زنجیر ها راه گلویت را گرفتند در این نفس بالا که می آید صدا نیست زخم گلوی تو پذیرفته است اما زخم دهانت کار این زنجیر ها نیست این ایستادن با زمین خور

برروی زمین و آسمان ها و کرات در بین مناجات و تمام کلمات زیبا تر از این دعا ندیده است کسی بر خاتم انبیاء محمد صلوات ای احمدیان به نام احمد صلوات هر دم به هزار ساعت از دم صلوات از نور محمدی دلم مسرورست پیوسته بگو تو بر محمد صلوات حق داده ب